تور کربلا. تور زمینی کربلا. تور هوایی کربلا. کربلا.

یکی از فضیلت‌های بزرگ‌سرور وآقای شهیدان حضرت اباعبدالله الحسین (علیه‌السلام) که در روایات زیادبه چشم می‌خورد، تشویق و ترغیب به زیارت آن وجود مقدس است که پیامبر و معصومین (علیهم‌السلام) بر آن تاکید فراوان داشته‌اند. به همین‌جهت مردم را در تمام سال، به زیارت آن بزرگوار فراخوانده‌اند، بویژه در روزهای مخصوصی که زیارت مخصوصه أبی‌عبدالله معروف و مشهور گردیده است.

مثلاً در شب و روز جمعه، و شب و روز عرفه، و شب و روز عید قربان، و شب و روز عید فطر، و اول و نیمه ماه رجب، و نیمه شعبان، و روز اول و نیمه و آخر ماه رمضان، و شبهای قدر بویژه شب بیست و سوم ماه مبارک رمضان، و شب و روز عاشورا، و روز أربعین.
وجود همین روایات از پیامبر و معصومین سبب شد که بزرگان اهل حدیث و فقهای بزرگ شیعه آنها را در کتابهای حدیثی و فقهی خود آورده و ضمن دسته‌بندی کردن آن‌ها عنوان استحباب و تاکید استحباب به آنها بدهند. همانگونه که مرحوم کلینی و شیخ طوسی و شیخ صدوق و حر عاملی، و علامه مجلسی و دیگران چنین کرده‌اند. مثلاً شیخ حر عاملی (ره) در باب زیارت امام حسین (ع) در شب جمعه می‌نویسد:
باب تاکد زیارة الحسین کل لیله جمعه و کل یوم جمعه1
و یا این‌که ابن طاووس درباره زیارت امام حسین (ع) در روز عرفه می‌فرماید:
فضل زیارة الحسین یوم عرفه.2
همچنین شیخ حر عاملی درباره زیارت امام حسین (ع) در اول ماه رجب و نیمه آن می‌نویسد:
باب تاکد استحباب زیارة الحسین فی اول رجب و فی النصف منه.3
و درباره زیارت امام حسین (ع) در ماه رمضان و شبهای قدر می‌نویسد:
باب تاکد استحباب زیارة الحسین لیله القدر و فی شهر رمضان خصوصاً اول لیله و آخر لیله و لیله النصف.4
درباره زیارت امام حسین (ع) در شب و روز عید فطر و شب عید قربان آورده‌اند:
تاکد زیاره الحسین لیله الفطر و لیله الأضحی.5
همچنین درباره زیارت امام حسین (ع) در شب و روز عاشورا و روز اربعین نوشته‌اند:
تاکد زیاره الحسین لیله عاشورا یوم عاشورا6 و تاکد زیاره الحسین یوم الأربعین من مقتله.7

چرایی زیارت مخصوصه
با عنایت به تقدیم فهرستی که از روزهای زیارتی امام حسین (ع) تقدیم علاقه‌مندان شد این چرایی تا حدودی روشن شد امّا جهت آگاهی بیشتر با عنایت به روایاتی که تقدیم خواهد شد، این چرایی روشنتر خواهد شد.
1- ارواح انبیای الهی در این روزها به زیارت امام حسین (علیه‌السلام) می‌روند.
2- فرشتگان از خداوند رخصت گرفته و در این روزها مقدس به زیارت امام حسین(علیه‌السلام) می‌روند.
3- خداوند لطف و کرمش در این روزهای مخصوص و ویژه به زائران بیشتر خواهد بود
4- در این روزها لطف خداوند به امام حسین (علیه‌السلام) بیشتر است.
5- خداوند می‌خواهد به بهانه‌های گوناگون این جایگاه بلند و رفیع پررفت و آمد باشد.
علاوه براین می‌بینم اضافه بر روزهای مخصوص در تمام دوران سال استحباب زیارت امام حسین (علیه‌السلام) ثابت بالأخص در روزهایی که به آن حضرت انتساب داشته باشد همانند روز مباهله و روز نزول سوره هل اتی و روز ولادت آن حضرت.
نگاهی به فضیلت‌های روزهای مخصوص
پیش از بررسی روایات زیارت امام حسین (علیه‌السلام) در این روزها، لازم است نیم نگاهی به فضیلت این روز بیفکنیم تا با معرفت بیشتری به زیارت امام در این روزها بنگریم.
1- فضیلت عرفه و سرزمین عرفات
عرفات سرزمینی است بسیار مقدس و محل حضور تمام انبیای الهی از آدم تا خاتم است. عرفات سرزمینی است تمام میهمانان و ضیوف الرحمان در یک روز مقرر در آن جمع شده و اعمال حج خود را در آن آغاز می‌کنند. به حق سرزمین عرفات محل برآورده شدن حاجات و محل ریخته شدن گناهان و محل عفو و بخشش گناهان از سوی پروردگار مهربان است.
2- فضیلت شب و روز عید فطر
از دیگر شب‌ها و روزهای مقدس و با فضیلت که در روایات آمده است کمتر از شب قدر نمی‌باشد شب عید فطر است و همانطوری که گفته شده مستحب است در آن شب غسل شود و آن شب به احیا گذارده شود، همچنین روز عید فطر که پایان یک تلاشی بزرگ است روزی بسیار مقدس است و با فضیلت.
3- فضیلت روز اول و نیمه ماه رجب
ماه رجب ماه دعا و استغفار است. ماه رجب سراسر اعمال و مناجات و اظهار اطاعت و بندگی از سوی بندگان خالص الهی به مقام ربوبی حق تعالی. پیامبر
اکرم(ص) درباره این روز فرمود:
ماه رجب ماه بزرگ خداست و ماهی در حرمت و فضیلت به آن نمی‌رسد.8
نیمه آن نیز شب بسیار بافضیلتی که روایات اهل‌بیت عصمت نشانگر آن فضیلت‌ها است.
4- فضیلت شب و روز جمعه
فضیلت این شب و روز بر سایر روزها و شبهای دیگر هفته برتری دارد. تا جایی که روایت شده مرگ شب و روز جمعه بهتر از روزهای دیگر است. گاه در اجابت دعاها یک هفته تاخیر پیدا می‌شود تا شب و روز جمعه فرا رسیده و خداوند به برکت این شب و روز دعاهای بندگان را به اجابت برساند.
شب جمعه شبی است که خداوند دربهای توبه را بر بندگان بازگذارده و منادیان از سوی پروردگار جهانیان بندگان به سوی او و توبه فرامی‌خوانند. و ده‌ها فضیلت دیگر که همه آن‌ها نشانه عظمت و تقدس و بزرگی این شب و روز است.
5- فضیلت ماه رمضان و شبهای قدر
در این ماه شب قدر است که برابر با هزار ماه می‌باشد. شبی که سرنوشت بشر طبق تقدیرات الهی تعیین می‌شود. شبهایی است که هر شبش هزاران هزار انسان گناهکار مورد عفو و بخشش پروردگار قرار می‌گیرد.
6- فضیلت نیمه شعبان
از امام محمد باقر (علیه‌السلام) درباره فضیلت این شب پرسیده شد که حضرت فرمود:
آن شب از افضل شبها است پس از شب قدر. و عظمت این شب را بس که نزول قرآن بر پیامبر خدا و ولی خدا حضرت امام زمان در آن شب بوده است و درباره نیمه شعبان اعمال زیادی وارد شده از جمله زیارت ابی عبدالله (علیه‌السلام) می‌باشد.
7- فضیلت عاشورا
امام باقر(علیه‌السلام) درباره حضور در این روز در کربلا فرمود:
هر که زیارت کند حسین بن علی را در روز دهم محرم تا آن که در نزد قبر آن حضرت گریان شود خدا را در روز قیامت ملاقات می‌کند با ثواب دوهزار حج و دو هزار عمره و دو هزار جهاد.9
اگر در سرزمینی حضور پیدا کنید که خدا پیش از نظر کردن به میهمانانش اول به شما و زائران امام حسین (ع) نظر می‌کند و یا شب و روزی در جایی حاضر شوید که کمتر از شب قدر نمی‌باشد. و یا در زمان و مکان مقدسی باشید که ماه دعا و استغفار است و یا در شب و روز جمعه جایی باشید که آن روز و شب از بهترین و برترین شبها و روزهای هفته است و شب آمرزش گناهان و فراخوان بندگان است. و در ماهی در مکانی حضور پیدا کنید که یکی از روزهای آن شب قدر است و یا در شبی در سرزمینی حاضر شوید که خاطره دلاوریهای بزرگ مردی همچو امام حسین (ع) باشد توقع دارید که در این روزها و شبهای ویژه خداوند به شما چه چیزی کرامت کند.
آیا جز نظر لطف و مرحمت خداوندی به چیز دیگری فکر می‌کنید؟!

زیارت‌های مخصوصه امام حسین (علیه‌السلام) در روایات اهل‌بیت(ع)

ائمه هدی (علیهم‌السلام) در روزهایی خاص پیروان خویش را به زیارت سالار شهیدان حضرت اباعبدالله الحسین (علیهم‌السلام) تشویق کرده‌اند که آن روز از نظرتان گذشت. اما در این بخش شما را با روایات مربوطه صادر شده درباره‌ی این روزها آشنا می‌کنیم.
1- زیارت در اول ماه رجب
بشیر دهان از امام جعفر صادق (علیه‌السلام) روایت کرده فرمود:
من زار قبر الحسین علیه‌السلام أول رجب غفر الله له البتّه10؛
هر کس قبر امام حسین (علیه‌السلام) را در روز اول ماه رجب زیارت کند، البته حق تعالی او را می‌آمرزد.
2- زیارت امام در نیمه رجب
احمد بن محمد بن أبی نصر بزنطی گوید: از امام رضا (علیه السلام) پرسیدم که در کدام ماه امام حسین (علیه‌السلام) را زیارت می‌کنید؟ امام در پاسخ
فرمود:
فی النصف من رجب و النصف من شعبان11؛
در نیمه ماه رجب و نیمه ماه شعبان.
و در روایت دیگری که احمد بن محمد بن ابی‌نصر از امام رضا(ع) می‌پرسد این است که می‌گوید به امام عرض کردم در کدام‌یک از اوقات افضل است که امام حسین (علیه‌السلام) را در آن وقت زیارت کنیم. که حضرت پاسخ نیمه رجب و نیمه شعبان را دادند.12
جالب این است که برخی از روایات، زیارت امام حسین (علیه‌السلام) را در نیمه رجب غفیله نامیده‌اند، یعنی از زیارتی که مردم از آن غافل هستند.
3- زیارت امام حسین (علیه‌السلام) در نیمه شعبان
شیخ حر عاملی به دوازده روایت اشاره می‌کند که همه آنها در مقام فضیلت زیارت امام حسین (علیه‌السلام) در شب نیمه شعبان وارد شده است. که به چند روایت بسنده‌ می‌کنیم.
ابوبصیر از امام صادق(ع) نقل می‌کند که امام فرمود:
من أحب أن یصافحه مائتا ألف نبی و عشرون ألف نبی فلیزور قبر الحسین بن علی علیه‌السلام فی النصف من شعبان، فإن أرواح النبین یستأذن الله فی زیارته فیؤذن لم13؛
هر که می‌خواهد یکصد و بیست و چهار پیامبر با او مصافحه کنند پس در نیمه شعبان امام حسین (علیه‌السلام) را زیارت کند، بدرستیکه در این روز ارواح پیامبر از خداوند رخصت گرفته به زیارت امام حسین (علیه‌السلام) بروند.
امام زین العابدین و امام صادق علیهماالسلام در چندین روایت به آثار و برکات زیارت امام حسین (علیخ السلام)چنین اشاره می‌فرمایند:
در شب نیمه شعبان به زائران امام حسین ندا می‌رسد، آمرزیده شده برگردید و ثواب شما بر خدا و پیامبرتان خواهد بود.14
هر که در شب نیمه شعبان امام را زیارت کند گناهانش آمرزیده شده و تا آخر سال گناهی برایش نوشته نخواهد شد.15
هر کس امام حسین(ع) را در نیمه شعبان زیارت کند خداوند برای او هزار حج را
می‌نویسد.16
4- زیارت در ماه رمضان و شبهای قدر
روایات و احادیث دیگری بر این دلالت دارند که زائران امام حسین(ع) در ماه رمضان و شبهای قدر آمرزیده شده و اگر به خدا از آتش جهنم پناه ببرد پناه داده خواهد شد. همچنین برای روز قیامت برای زیارت امام در ماه رمضان حسابی نخواهد بود.
ابن قولویه در کامل الزیارات از عبید بن الفضل از امام صادق(علیه‌السلام) نقل کرده فرمود:
من زار الحسین بن علی علیه‌السلام فی شهر رمضان و مات فی الطریق لم یعرض و لم یحاسب و قیل له ادخل الجنه آمناً17 ؛
هر کس قبر امام حسین(ع) را در ماه رمضان زیارت کند و در راه بازگشت بمیرد، از برای او عرض و حسابی در روز قیامت نخواهد بود و به او بگویند: داخل بهشت شو بدون خوف و ترس.
و از امام محمد تقی (علیه‌السلام) روایت شده که به عبدالعظیم حسنی فرمود:
من زار الحسین لیله ثلاث و عشرین من شهر رمضان و هی اللیله التی یرجی ان تکون لیله القدر و فیها یغرق کل امر حکیم صافحه اربعه و عشرون الف ملک لیله القدر و فیها یفرق کلّ امر حکیم صافحه أربعه و عشرون الف ملک و بنی کلهم یستأذن الله فی زیاره الحسین فی ثلث اللیله18؛
هر کس امام حسین را در شب بیست و سوم ماه رمضان و آن شبی که امید هست شب قدر باشد زیارت کند با بیست و چهار هزار فرشته و پیامبر که همه آن‌ها برای زیارت امام حسین(ع) در این شب از خدا رخصت می‌طلبند مصافحه خواهد کرد.
5- زیارت در عید فطر و قربان
حر عاملی - ره- در کتاب شریف وسائل الشیعه به دو روایت اشاره ‌می‌کند که ذیلا متذکر می‌شویم:
عبدالرحمن بن الحجاج از امام صادق (علیه‌السلام) روایت کرده فرمود:
من زار قبر الحسین علیه‌السلام لیله من ثلاث غفر الله له ما تقدم من ذنبه و ما تأخر. قلت: أیّ اللیالی جعلت فداک؟
قال: لیله الفطر و لیله الأضحی و لیله النصف من الشعبان19؛
هر کس در یکی از سه شب قبر امام حسین (علیه‌السلام) را زیارت کند گناهان گذشته‌ و آینده‌اش آمرزیده شود، عرض کردم آن شب ها کدامند؟
امام فرمود: شب عید فطر و شب عید قربان و شب نیمه شعبان.
همچنین از یونس بن ظبیان روایت کرده گفت امام صادق (علیه السلام)فرمود:
من زار قبر الحسین (علیه السلام) لیله النصف من شعبان و لیله الفطر و لیله عرفه فی سنه واحده کتب الله له ألف حجه مبروره، و ألف عمره متقبله و قضیت له ألف حاجه من حوائج الدنیا و الآخره20؛
هر کس قبر امام حسین (علیه‌السلام) را در شب نیمه‌شعبان و شب عید فطر و شب عرفه در یک سال زیارت کند، خداوند برای او هزار حج مبرور و هزار عمره قبول شده نوشته و هزار حاجت و نیاز از حاجتهای دنیوی و اخروی برایش برآورده می‌کند.
6- زیارت در شب و روز عرفه
و در فضیلت زیارت امام حسین (علیه السلام)در شب و روز عرفه حدود پانزده روایت از اهل بیت رسیده است که هر یک از آن‌ها به یکی از آن فضیلت‌ها اشاره‌ای دارند.
الف- مثلاً امام صادق (علیه السلام) به بشیر دهان می‌فرماید :
خداوند برای هر گامی که برای زیارت امام حسین (علیه‌السلام) برمی‌داری یک حج کامل برای او می‌نویسد.21
ب- امام به یونس بن ظبیان می‌فرماید:
من زار قبر الحسین یوم عرفه کتب اله له الف الف حجه مع القائم علیه السلام .. 22.
هر کس قبر امام حسین (علیه‌السلام) را در روز عرفه زیارت کند خداوند برای او هزار هزار حج همراه با حضرت قائم علیه السلام می‌نویسد.
ج- همچنین امام به یکی از یاران خود به نام حنان می‌فرماید:
یا حنان اذا کان یوم عرفه اطلع علی زوار الحسین علیه‌السلام فقال لهم:
استأنفوا فقد غفرت لکم23؛
ای حنان روز عرفه خداوند به زوار امام حسین (علیه‌السلام) می‌فرماید:
اعمال خود را از سر بگیرید که شما را بخشیدم.
د- بشیر گوید از امام صادق(ع) شنیدم می‌فرمود:
من أتی قبر الحسین بعرفه بعثه الله یوم القیامه تلج الفؤاد24؛
هر کس در روز عرفه، به زیارت قبر امام حسین (علیه‌السلام) برود، خداوند در روز قیامت او را شادمان محشور می‌کند.
7- زیارت در شب و روز عاشورا
روایات و احادیث اسلامی درباره فضیلت زیارت امام حسین (علیه‌السلام) در شب و روز عاشورا فراوان سخن گفته است و تعبیرهای زیبایی در این راستا آورده شده است، دقت کنید:
الف- زید شحام از امام صادق (علیه‌السلام)روایت کرده است:
من زار قبر أبی عبدالله یوم عاشورا عارفاً بحقه کان کمن زار الله تعالی فی عرشه25؛
هر کس در روز عاشورا قبر امام حسین (علیه‌السلام) را با معرفت زیارت کند همانند کسی است که خدا را در عرش خود زیارت کرده است.
ب- حریز گوید امام صادق(علیه‌السلام) فرمود:
من زار الحسین فی یوم عاشورا و جبت له الجنه26؛
هر کس در روز عاشورا امام حسین (علیه‌السلام) را زیارت کند بهشت بر او واجب می‌شود.
ج- جابر جعفی از امام صادق (علیه‌السلام) روایت کرده فرمود:
من بات عند قبر الحسین لیله عاشورا لقی الله یوم القیامه ملطخاً بدمه، کأنها قتل معه فی عرصه کربلا27؛
هر کس شب عاشورا کنار قبر امام حسین (علیه‌السلام) سپری کند روز قیامت خدای را با چهره خون آلود ملاقات می‌کند، گویا همراه امام حسین
(علیه‌السلام) در سرزمین کربلا کشته شده است.
د- و فرمود:
من زار الحسین علیه السلام یوم عاشورا و بات عنده کان کمن استشهد بین یدیه28؛
هر کس که امام حسین (علیه‌السلام) را در روز عاشورا زیارت نموده نزد آنحضرت بماند، همانند کسی خواهد بود که در برابر امام به شهادت رسیده است.
ه- همچنین روایت شده است که:
هر که بخواهد حق پیامبر خدا و حق امیرمؤمنان و حق فاطمه زهرا را اداء کند پس امام حسین (علیه‌السلام) را در روز عاشورا زیارت کند.29
8- زیارت در روز اربعین
و روز اربعین نیز یکی از روزهای زیارتی مخصوص امام حسین (علیه‌السلام) می‌باشد؛ یعنی آن روزی که جابر بن عبدالله انصاری به قصد زیارت تربت ابی عبداله به کربلا رفته بود.
شیخ طوسی در مصباح می‌نویسد:
روز بیستم ماه صفر روز برگشت حرم امام حسین(ع) از شام به سوی مدینه الرسول و آن روزی است که جابر ابن عبداله به قصد زیارت امام وارد سرزمین کربلا شد، و او اولین کسی بود که به زیارت امام شتافت.30
در این خصوص دو روایت از دو امام رسیده که شیعیان را به زیارت امام حسین(علیه‌السلام) در این روز تشویق کرده‌‌اند.
روایت اول از امام حسن عسکری(علیه‌السلام) است که در کتاب تهذیب و مصباح نقل گردیده است که امام فرمود:
علامات المؤمن خمس، صلاه الخمسین و زیاره الأربعین و التختم فی الیمین و تعفیر الجبین و الجهر ببسم الله الرحمن الرحیم31؛
علامتهای مؤمن پنج چیز است، پنجاه و یک رکعت نماز گزاردن و زیارت امام حسین در روز اربعین و انگشتر در دست راست کردن، و پیشانی را به هنگام سجده بر خاک گذاردن و بسم الله الرحمن الرحیم را بلند گفتن.
روایت دوم از امام صادق(علیه‌السلام) است که صفوان جمال از آنحضرت روایت کرده است. صفوان گوید مولای من امام درباره زیارت اربعین به من فرمود:
هنگامی که روز بالا می‌آید می‌گویی: السلام علی ولی الله و حبیبه ... سپس دو رکعت نماز می‌گذاری و هر چه دوست می‌داری دعا کن و برگرد.32
9- زیارت در شب و روز جمعه
زیارت دیگری که هر هفته تکرارش استحباب دارد همانا شب و روز جمعه است که معصومین (علیهم السلام) بر زیارت امام حسین (علیه‌السلام) در این شب و روز توصیه و سفارش کرده‌اند.
هنگامی که صفوان جمال از امام صادق (علیه‌السلام) درباره زیارت امام حسین(علیه‌السلام) پرسید امام پاسخ فرمود:
چگونه به زیارتش نروم در حالی که در شبهای جمعه خدا و پیامبرش به زیارت امام حسین (علیه‌السلام) می‌روند.33
(البته مقصود از زیارت خدا به معنای زیادی عنایت و تفضل او بر امام حسین(علیه‌السلام) است).
ابن قولویه از داود بن یزید از امام صادق (علیه‌السلام) روایت کرده است که فرمود:
من زار قبر الحسین فی کلّ جمعه غفر الله له البتّه و لم یخرج من الدنیا و فی نفسه حسره منها و کان مسکنه مع الحسین بن علی علیه السلام34؛
هر کس به زیارت قبر امام حسین در هر جمعه برود البته آمرزیده شود و با حسرت از دنیا نخواهد رفت و جایگاهش در بهشت با امام حسین (علیه‌السلام) خواهد بود.

آثار و برکات زیارت مخصوصه امام حسین (علیه السلام)
از روایات و احادیث یاد شده آثار و برکات زیر را می‌توان به دست آورد که به عنوان پایان‌بخش مقاله یادآوری می‌نمائیم.
1.بیست و چهار هزار فرشته و پیامبر با زائر امام حسین در این روز ویژه مصافحه می‌کنند.
2. حق تعالی می‌آمرزد کسی را که در این روزهای ویژه به زیارت امام حسین(علیه‌السلام) برود.
3. اگر بهشت را از خدا بخواهد، خدا به او می‌دهد.
4. اگر به خدا از آتش پناه ببرد خداوند او را از آتش جهنم پناه می‌دهد.
5. خداوند زائر امام حسین (علیه‌السلام) بابت زیارت آن روز مخصوص محسابه نخواهد کرد.
6. به زائر امام حسین (علیه‌السلام) گفته می‌شود بدون هیچ خوف و ترسی وارد بهشت شو.
7. یکصد و بیست و چهار هزار پیامبر با او مصافحه می‌کنند.
8. گناهان گذشته‌ و آینده‌اش بخشیده می‌شود.
9. برای زائر امام حسین (علیه‌السلام) درشب نیمه شعبان و شب عید فطر و شب عرفه هزار حج مبرور و هزار عمره مقبوله نوشته می‌شود.
10. هزار حاجت دنیا و آخرت زائر امام حسین (علیه‌السلام) در روزهای ویژه برآورده می‌‌شود.
11. خداوند زائر امام حسین (علیه‌السلام) را که در شب عرفه بماند و روز عید قربان امام را زیارت کند، از هرشری درآن سال محافظت کند.
12. خداوند را در عرش زیارت می‌کند.
13. خداوند ثواب صد حج و صد عمره و صد جهاد با پیامبر مرسل و یا امام عادل را به او می‌دهد.
14. خداوند ثواب هزار حج و هزار عمره و هزار جهاد با پیامبر یا امام عادل را به زائر امام حسین (علیه‌السلام) در روز مخصوص و ویژه کرامت می‌کند.
15. هر گامی که زائر امام حسین (علیه‌السلام) در روز و وقت مخصوص بردارد حجی با همه مناسک بر او می‌نویسد.
16. خداوند اول به زائران امام حسین (علیه‌السلام) نظر رحمت می‌کند سپس به میهمانانشان در صحرای عرفات.
17. زائر امام حسین (علیه‌السلام) در روز ویژه با حال حسرت از دنیا نخواهد رفت.
18. جایگاهش در بهشت می‌باشد.
شباهت ها و تفاوت ها در زیارت‌نامه‌ها
اگر اندک تاملی در زیارت‌نامه‌هایی که در مناسبت‌های مختلف و روزهای مخصوص در کنار قبر أبی‌عبدالله قرائت شده بنمائیم. خواهیم دید که علاوه بر لعن و سلامی که در تمام زیارت‌نامه‌ها کاملاً به هم شباهت دارند امّا از جهت دیگر این زیارت‌نامه‌هایی که به مناسبت نیمه رجب و نیمه شعبان و شبهای قدر و عید فطر و قربان و عرفه و عاشورا و اربعین بیان شده کاملاً با هم متفاوت هستند. و هر یک از این زیارت‌نامه‌ها مطلب تازه‌ای بر ذهن زائر القائ می‌کند و او نیز این معارف الهی را از زبان امام معصوم قرائت می‌کند.
چرا که در زیارت نیمه رجب، پس از سلام های متعدد به انبیای الهی و اوصیای بزرگ، سخن از شنیدن امام و آگاه بودن از سخن زائران و جواب امام را در فکر زائر مطرح می‌کند. بدین جهت می‌بینیم که زائر امام حسین (علیه‌السلام)در این زیارت سخن امام را بیان کرده و از امام حسین
(علیه‌السلام) درخواست شفاعت نزد خداوند علی اعلا از او می‌کند.
و در زیارت‌نامه‌ نیمه شعبان سلام فراوان در آن یافت نمی‌شود بلکه شهادت نامه‌است یعنی شهادت زائر امام حسین (علیه‌السلام) به این که اماما تو کشته شدی ولی نمردی بلکه جاوید شدی و شهادتت قلب‌های شیعه و پیروانت را زنده کرد.
شهادت به این‌که امام نور خدایی است که هرگز خاموش نمی‌شود.
و در زیارت‌نامه ‌شبهای قدر، پس از اظهار برائت از دشمنان امام، زائر امام حسین (علیه‌السلام) معرفت خود را به جایگاه امام اظهار کرده و بصیر بودنش را به راه حق امام اعلام می‌دارد.
و در زیارت ‌نامه امام حسین (علیه‌السلام) در روز عید فطر و قربان که نسبتاً طولانی است، زائر امام حسین (علیه‌السلام) پس از خوشحال از آمدن به زیارت امام و مقتدای خود دوستی و محبت و پیروی خود را از اهل‌بیت و خط روشن و صحیح آنها اعلام می‌دارد.
و در زیارت‌نامه شب و روز عرفه، زائر امام حسین (علیه‌السلام) پس از سلام بر تمام امامان به حق، امام حسین (علیه‌السلام) را مورد خطاب قرار داده و ویژگی‌های او را در قالب زیارت‌نامه در محضرش عرضه می‌کند.
و در زیارت‌نامه عاشورا که از زبان امام محمد باقر (علیه‌السلام) آن را می‌خواند به سوز دل امام باقر می‌رسد که سی و پیج مرتبه دشمنان را نفرین و از آنها اظهار برائت می‌کند به‌ویژه آل ابی سفیان و آل زیاد و آل مروان و آنهایی که به این جریان کمک کردند.
و یا این‌که در زیارت‌نامه روز اربعین اشاره به تکلیف امام شده که در برابر پرچمداران کفر و استبداد ایستادگی کرده و خون عزیزش را در این راه تقدیم داشته است.
با اندکی فکر و اندیشه در این زیارت‌نامه‌ها ملاحظه می‌کنیم که در هر یک از آن‌ها مطلب جدید مطرح گردیده که در زیارت‌نامه قبلی وجود ندارد.



پی نوشت:

1- حر عاملی، وسائل الشیعه، ج 14، ص 479.
2- ابن طاووس، الاقبال، ص 303.
3- وسائل الشیعه، ج 14، ص 465.
4- همان، ص 473.
5- وسائل الشیعه، ج 4، ص475.
6- همان، ص 476.
7- همان، ص 478.
8- فضائل الاشهر الثلاثه، ص 24.
9- وسائل الشیعه، ج 10، ص 373.
10- وسائل الشیعه، ج 10، ص 363.
11- همان، ص 364.
12- همان.
13- وسائل الشیعه، ج 1، ص 365.
14- همان.
15- همان، ص 366.
16- همان، ص 368.
17- ابن قولویه ، کامل الزیارات، ص 330.
18- الاقبال، ص 211.
19- وسائل الشیعه، ج 10، ص 371.
20- همان.
21- شیخ صدوق، من لا یحضره الفقیه، ج 1، ص 182.
22- شیخ طوسی، تهذیب الاحکام، ج 2، ص 17.
23- وسائل الشیعه، ج 10، ص 361
24- همان، ص 362.
25- تهذیب الاحکام، ج 2، ص 17.
26- وسائل الشیعه، ج 10، ص 372.
27- همان.
28- همان.
29- همان، ص 373.
30- شیخ طوسی،مصباح التهجد، ص 551.
31- وسائل الشیعه، ج 10، ص 373.
32- همان.
33- کامل الزیارات، ص 113.
34- همان، ص 183.
35- همان.

نظرات شما عزیزان:

نام :

آدرس ایمیل:

وب سایت/بلاگ :

متن پیام:

نظر خصوصی

 کد را وارد نمایید:

 

 

 

عکس شما

آپلود عکس دلخواه: